La Cueca Urbana

Se nos vino el 18 de septiembre, y todos quienen hacer su agosto, los fonderos y el seremi de salud, no pensaron en los fuma - no fuma en las fondas, (debieran consultar a algún historiador oficial o repasar el cuadro de Rugendas 'La Zamacueca' no vaya a ser cosa que haya algún parroquiano fumando en la pintura medio escondido o en el suelo alguna colilla que de testimonío que había alguien fumando allí y en este caso existe precedente que en las fondas se fuma, la ley se la pueden entubar), están también los acidos descriptores de la fiesta popular con olor a naftalina y closet , este tipo de intelectuales es dado a una forma de críticas sin aporte, me explico, hablan de los rotos, de las chinas, las empanadas, la cueca y están todo el rato pensando en el palo encebado, pero son así y un séquito de efebos le gritan 'maestro' a una suerte de guia espiritual que tienen y el weón publica en su blog (al que le quede el poncho, que se lo ponga). Yo creo que es por lo de la cueca, no les gusta la cueca a estos fulanos, el maricueca no es bien visto en este tipo de celebraciones, y de la cueca quiero contarles. En Santiago me ha tocado asistir a dos jornadas de día jueves a un bar llamado "El Huaso Enrique", Maipu c/ Catedral, un local con cero adornos nacionalistas, comida pésima y bebida peor, pero ¿cual es la magia entonces?, su majestad la cueca, la cueca urbana, con músicos y bailadores, con coqueteo y pañuelo al voleo, lindas mujeres, jóvenes citadinos, el curaito que no falta y vamos bailando, todo el año no solo para el 18, eso me ha llamado poderosamente la atención, porque nos habla de chile joven que opta por la cueca a la hora de bailar, y eso no hace mas que recordarnos que el despertar de las nuevas generaciones a la vida es una realidad tangible y manifiesta, a esas generaciones a las que la iglesia, el opus dei, los momios y hasta el oficialismo laico, han tratado de disipar con modelos morales incapaces de opacar el zapateo en 6/8 y la gracia vívida de la cueca.